王李彬
一个人独身自处时，少了外在的约束和他人的监督，道德修养“存乎一心”，此时最见修为。明代洪应明在《菜根谭》中写道，“小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是真正英雄。”就是说，在细微之处不粗心大意疏忽遗漏，在没人见到的地方不做见不得人的事，即使是在穷途末路的时候也能振作精神、奋发向上，这才是真正的英雄好汉。
君子慎独，不欺暗室。春秋时期着名的贤大夫蘧伯玉，道德品行优秀，深受世人敬仰。有一次，卫灵公与夫人在宫中夜坐，先听到一阵车声由远而近，之后就渐渐消失了，没过多久又响起车声。卫灵公就问夫人说，你知道刚才过去的人是谁吗？夫人回答，应该是蘧伯玉。卫灵公又问，你是怎么知道的呢？夫人回答，君子是非常注意细节的，车走到宫门口时没了声音，那是车的主人始终如一坚持朝中礼制，让车夫扶着车辕慢行；蘧伯玉仁而有智，他不会因为现在是黑夜没人看见就忘记礼节，所以我觉得是他。卫灵公派人去查看，果然是蘧伯玉。在别人都能看到的时候言行有节，是比较容易做到的；但在别人看不到的时候依然能不移本色、不改操守，就难能可贵了。
“暗处不欺隐”，是一种根植于内心的修养，一种无需提醒的深刻自觉，一种时时用道德和纪法约束自己的崇高境界。古往今来，许多先贤都将其看作是慎独的一种表达。“四知太守”杨震、“黄金难换腐儒心”的李汰等人，在暮夜无人知晓的情况下，面对金钱的诱惑不是笑纳，而是断然拒绝。清代官员叶存仁，从政30余年，甘于淡泊，从不苟取，离任之际，僚属们临别馈赠礼品，为避人耳目特地夜里送来。叶存仁见状将馈赠礼品原封退回，并赋诗一首相赠：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”这些人在内心深处，已经把“不畏人知畏己知”化为了自己的自觉坚守，因而在别人看不到的时候也能够慎重行事、不自我欺瞒，在别人听不到的时候依然能保持清醒、不随口妄言，人前人后表里如一。
作为一种高度自律的状态，“暗处不欺隐”既是个人修为的重要体现，也是党员干部党性原则的有效检验。刘少奇在《论共产党员的修养》一书中说，真正的共产党人即使在“个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事”。党员干部当认真对标对表，时常扪心自问，强化自我约束，无论何时何地都自觉遵守党章党规党纪和各项法律法规，以时刻自重、自省、自警、自励的定力做到人前人后一个样、台上台下一个样、八小时内外一个样。
修为藏于身，人所不见；言行显于世，人能闻见。言行体现修为，闻其言、观其行便可知其修为。要想在人们看得见的言行上不出过错，就须在人们看不见的修为上多下功夫，时常诚其意正其心、省其身“毋自欺”， 坚持不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不为。身为党员干部，还应以更高的标准要求自己、锤炼修为，正心明道、怀德自重，不断增强政治定力、纪律定力、道德定力、抵腐定力，时时处处不悖原则规矩，不失自律底线。